国学就是中国人之所以成为中国人的学问

2012年06月19日

    国学是跟西学相对应而命名的，没有西学就没有国学。明末清初以后，西方的学问来到了中国，特别是到晚清，西方文化凭借船坚炮利来到了东方，来到了中国。那么他们带来的是西学，那原来中国的学问是什么呢？是国学。在这个时候，国学地位才凸显出来了。

    现在对国学的定义，仍然有不同意见。胡适先生曾说，国学就是国故之学。陈寅恪先生说，国学就是“中国故有之学问”。现在还有一些学者说国学就是《六经》。

    但是我想，什么是国学呢？我提出跟他们不一样的概念。什么是国学？我用一句话来概括，国学就是中国人之所以成为中国人的学问。那么中国人为什么成为中国人？你是黄皮肤吗？那不一定黄皮肤的都是中国人。你看那个美国驻中国大使骆家辉，他是黄皮肤，但他是美国人。那么中国人是什么？中国人有自己独特的思想、独特的行为方式，有自己独特的历史，有自己独特的文化，这样你才是一个中国人。

    这种独特的文化在哪里表现？我们说表现在很多地方，比如四书五经、二十四史这些文献典籍，同时，我们还有这么多的民间习俗、民间伦理、民间文学。这些东西有的是在文化典籍中保存，有的东西是在我们身上，在我们日常生活当中保存。很多人可能说这不是国学，这是文化，你说的是传统文化，而不是国学。我说不，我们现在可以把它们定义为一个广义的国学内容，它们是国学。你想我们中国人的建筑，我们盖的房子，原来是土木建筑，你看北京故宫、山东孔庙、泰山岱庙，中国人做的房子跟西洋人不一样，土木建筑。这是国学。中国人的音乐跟西洋的乐队不一样，你看曾侯乙编钟，数千年以前发现的曾侯乙编钟，那多宏伟啊，那个时候西洋人大概还没有这么复杂的乐队。

    所以中国人之所以成为中国人，因为他有一套学问在支持。国学告诉我们如何学习，如何做人，如何处理世界上的事物，它是一个博大精深的宝库。

    所以我定义的国学：第一，国学是一个开放的体系；第二，国学是一个不断丰富的体系，它是随着时代的发展，不断地向前发展的一个体系，中国人之所以成为中国人的学问，它是广泛的、开放的、不断发展的。

    我们现在弘扬国学，不是搞迷信，搞愚昧，不是为了保守，回到历史上，而是为了进取，为了面对现代，面对未来，为了让我们更好地工作，更好地生活。（来源：齐鲁晚报 毛佩琦）