心经
    行深般若波罗蜜时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利弗!色空故无恼坏相，受空故无受相，想空故无知相，行空故无作相，识空故无觉相。何以故？舍利弗！非色异空，非空异色；色即是空，空即是色。受、想、行、识，亦如是。舍利弗，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是空法，非过去、非未来、非现在。是故空中无色，无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、声、香、味、触、法；无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽；乃至无老死，无老死尽。无苦、集、灭、道。无智亦无得，以无所得故。菩萨依般若波罗蜜故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐布，离一切颠倒梦想苦恼，究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜，是大明咒，无上明咒，无等等明咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜咒，即说咒曰：竭帝，竭帝，波罗竭帝，波罗僧竭帝，菩提僧莎呵。
    道德经
    道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄。
    弟子规
    弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
    六道解脱
    六道轮回。净体归道。佛们接收。莲花阵法。主管三界。二十四法。二十四派。归根结底。统归正道。无佛之们。无门之派。怎样渡开。唯我佛道。三界主行八盘。共分六道难走。一道难回。三界们派。苦海无边。回头是岸。众道仙魔。无情不讲。无孔不入。一但转入。无法自拔。请助佛们。归道解脱。离开六道。永行佛道。观音渡法。法们敞开。民间之行。自然之解。零形基础。六十为满。自然修德。德道之法。永行佛界。 补道行师。 （据佛学网）