依《优婆塞戒经》法义，无论在寺院，或于家中摆设香案，以香、花、果、饮食等物供佛，供养完毕，须上一柱清香，念诵一遍赎果偈，然后方可撤下果品饮食等。

若是香花供佛，花萎之后，亦须上一柱清香赎回该花，方可撤下处理。而多日香烛供佛之后，需要清理香灰及香枝烛枝等物时，亦须先上一柱新香向佛赎回，然后方可撤下清理。但新上之香不可撤，须待另赎。

若是供佛之后，没有上香念偈赎回而撤下供物，或自受用，或扔掉处理，皆是盗取佛物的行为。佛乃三界无上福田，施佛一香一花获无量福报。相对的，盗佛一物则必得无量罪业，果报不堪设想。

然而，纵观当今的善男信女，能如法践行此一侍佛之道者似乎不多，很多人都是在供佛完毕之后，径自取下供品便走，却不知已在不知不觉中造下了盗取佛物之罪。供佛自有功德，却不料每修一份功德之后，便又造下一份重业，殊为可叹!

若依《大乘造像功德经》法义，亏佛物者，当向佛忏谢，然后计算所亏负物，以数倍偿之，同修们若曾犯如上过失的，亦无须太过担心，可向佛至诚忏悔，发誓尽未来际宁断身命，永不复作盗三宝物之恶行，计量往昔所曾盗取供品之价值，以数倍价值之物偿还于佛，如此则罪应得灭了。

供佛物品赎回偈示意：愿此清净香，赎回供佛物，祈求佛加持，增长诸福慧。正法传十方，皆共成正觉。南无本师释迦牟尼佛（三称）

（文：信达）