庄子养生的四个法宝

2014年10月24日

    庄子是我国战国时期道家的代表人物，著名的哲学家、思想家和文学家。在人均寿命只有30岁的先秦时代，他竟活了83岁，这在当时来说，要算是十分高寿的人了。他为人达观，从容自得，善于养生。他的养生学说主要体现在少私、寡欲、静心、超然4个方面。

    少私。他认为：“私”是万恶之源，百病之根。一个人如果私心满腹，遇事便会斤斤计较，患得患失，日思夜虑，不得其安。久之必致形劳精亏，积虑成疾，疲困不堪，必“殆而已矣”。只有剔除求名贪财之心，使精神宽慰，才“可以保身，可以养身，可以尽年”。不计较功名利禄，才能够知足常乐。
庄子养生之道：二是寡欲

    寡欲。他认为“人欲不可绝，亦不可纵。”纵欲必招祸染病。一个人如能少情欲，就不会欺男霸女，损肾伤身；节物欲，就不会谋财害命，贪吃伤胃；寡权欲，就不会投机钻营，逢迎伤神。“多行不义必折寿。”只有做到“知其荣，守其辱，安其身，图其志，创其业”，才能堪称大丈夫。

    静心。庄子认为：“静默祛病。”如果一个人终日躁动不安，思想不能逸息，定会心力交瘁，百病丛生。只有心平气和，才能在纷乱的环境中保持自我放松，自我稳定，做到轻松自如。为此，他首创了以“头空、心静、身松”为要领的“静坐功”。

    超然。庄子认为“安时而处顺，哀乐不能入”。他主张处世要乐观，并形象地比喻说：“水泽里的野鹤，十步一啄，百步一饮，消遥自得，幽闲自如，因而得以保生，而笼中之鸟虽然饮食充足，但有翅难飞，蹦跳不能，成天低头不鸣，无精打采，因之难以全生。”一个人长期锢于自己设置的精神枷锁之中，必然会忧愁苦恼，病由心起。庄子以十分超然的态度看待人生，他生活艰辛，“衣大布而补之”，有时不得不向别人借米来糊口。他对这些都抱无所谓的态度。