出生月份看你的五行属性及体质调养

2014年11月27日

    前人多多少少是由于对一年四季的观察，而领悟到金、木、水、火、土五行关系的存在。春、夏、秋、冬，每一年都在循环，这个循环从来不会被打乱，从来不会消失。五行理论也是这样，不同点在于五行是一套概念系统，而四季则是客观存在的天道。无论人类是否存在，无论人类是否有文明，无论我们是不是总结出五行理论，四季都会自然地存在。四季的变化准确而有规律，是自然法则的直接体现，是天道的代言。

    那么，人的出生月份怎么与五行对应的呢？

　　春天的一切生命都在成长，一切植物都在舒展延伸，一副从无到有的气势放在我们面前，扩张和生长是春天的主题。在这样一个季节，用“木”来做符号是最适合的高度提炼。

　　在夏季里树木全部在茂盛的成熟期，再也见不到春天的抽枝新绿，取而代之的是深绿浓密的叶子，在没有人打理的地方草可以长得比人还高，在茂盛植物的掩盖和包容下藏着长大成熟、活跃运动着的各种生物。在夏天，似乎世界有着不死的力量，用热烈的“火”来做为夏天的符号最适合不过。

　　植物到了秋天都不会再生长，纷纷结出果实等待明年春天的更大生长。“收藏”这两个字是秋天的最佳写照。金属是在五行理论形成年代的收敛性质的极限，金属从土石里炼出，又比土石更重，有着冷性的坚硬，又可以在收敛下形成形状，这一切都使“金”成为秋天这生命阶段的最好注释。

　　冬季最明显就是冷，温度在不断下降，生命活动的迹象在这时是最少的。但是一年中这个最后的季节，在沉寂和冷灰中孕育着春天的发生。不久后的一天，春季就会在冬季能量的蕴藏和转换下焕发出新生。这个从平静到活跃，从死到生的季节用变幻莫测又刚柔相济的“水”来表达最为精采。

　　土所代表的栏目里并没有季节可填入，四季配五行，很明显就是少了一块。其实不然。原来土性代表的对万物的包容和养育，土性在易学中甚至可以直接代表母亲(易学里面西南土性卦坤卦的第一象征就是母亲)，先贤把土分别排列到了四季之中。一年有十二个月，每一个季节都有三个月，而每一个季节的最后一个月，都属于土性。土性月份起到了季节转换的过渡，对主持每个季节的五主气进行收藏，所以这四个分列四季的土性月份，古代统称这四个月份为“四库”。清朝乾隆年间编纂的《四库全书》，书名里所用的“四库”二字，就是出自五行理论的“四库”概念，以包容天下的土性来代表这套图书集成的包罗万有。

　　这四个土性的月份分别是：三月、六月、九月、十二月。土性月份以复杂的五行构成中和着四种相生相克的五行属性，土为每一次季节的鲜明过渡提供了一个缓冲时间和成长时间，土的属性孕育出四季，土性本身又蕴藏在四季之中。

    由上可知，正、二月份：属木；四、五月份：属火；七、八月份:属金；十、十一月份:属水；三、六、九、十二月份:属土。人们知道自己的五行属性，就可以据此进行相应的身体调理，以达到长寿的目的。

    木形人：疏肝健脾 和调阴阳

　　体质特点：肤色苍色，头小，面长，两肩广阔，背部挺直，身体小弱，手足灵活。

　　精神：应保持乐观开朗的情绪，切忌抑郁恼怒。

　　火形人：益肾养肝

　　体质：皮肤赤色，脊背肌肉宽厚，脸形瘦尖，头小，肩背髀腹匀称，手足小，步履稳重，性情急。

　　精神：易出现心情烦躁。保持乐观随和的心态，切忌急躁，以益肾养肝。

　　土形人：保肠胃

　　体质：皮肤黄色，腹大，大腿到跳胫部都生得壮实，手足不大，肌肉丰满，全身上下都很匀称，步履稳重。

　　调养：容易因脏腑内里阳气不足。宜心平气和，保持乐观畅达的情绪避免肝郁克脾。

　　金形人：保肺肠

　　体质：体形比较瘦小，但肩背较宽，方形脸，鼻直口阔，四肢清瘦，动作敏捷，肤色较白。

　　调养：容易出现哮喘、过敏。宜保持宁静的心态，安养神气，避免忧愁抑郁，以利肝气调和，气血和畅。

　　水形人：健脾肾

　　体质：体型比较胖，偏矮，腮部较宽，腹部较大，肤色偏黑，腰臀稍大，手指短，发密而黑，怕寒喜暖。

　　调养：湿困中焦的表现。宜安定心神。