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山东沂蒙山纪王崮春秋墓

2013年01月09日

    纪王崮是沂蒙山七十二崮之一,因崮顶面积广大,有“七十二崮第一崮”之称。纪王崮春秋墓位于沂水县泉庄镇纪王崮顶,凿岩为穴,南北长40米,东西宽约13米,南部为墓室,北部为车马坑。墓室为一条墓道的岩坑竖穴木椁墓,外椁南北长10.7米、东西宽5米。棺室为双重棺,腐朽严重,仅存痕迹和漆皮。墓葬保存完好,出土了大量的精美玉器和成组的青铜器。车马坑位于墓葬北部,北部被破坏,残存马车4辆,均为独辕车。

  纪王崮春秋墓规模较大、规格高、结构特殊、时代明确、出土遗物丰富,在如此高的崮顶建造墓穴实属罕见,引起了学术界和社会的广泛关注。山东省考古学家王恩田推测,纪王崮春秋古墓所在地有可能是中国最早的城堡国家。“根据考古发现的规律,凡是秦代以前周王朝和各诸侯国的王室、公室墓地、一般都埋在都城之内,或都城附近。如齐国国君的墓埋在都城的东北角、如燕国‘九女冢’位于都城的北部等,此类例子举不胜数。”王恩田表示,纪王崮上发现了国君等级的大墓,又有古代城墙的遗址,这些迹象仿佛再次证明了这一规律。   

    纪王崮顶有一山泉,今名为“嘀嗒泉”,泉水长流不息。王恩田认为泉水的存在更为当时的居民提供了有利的居住条件。“如果纪王崮真的为某国的国都,它将是中国最早的城堡国家。这里应该还会有宫殿遗址、民居遗址、各种手工业作坊等大量遗址。”

    纪王崮春秋古墓考古项目顾问、山东大学历史文化学院考古系教授任相宏与临沂文物考古所所长邱波2012年8月在《中国文物报》上发表专文,对这里出土的两件青铜器上的铭文进行了解读,并对墓主人提出了初步见解。

  任相宏教授告诉记者,此次出土的两件带铭文的青铜器中,第一件是鼎,另一件是盂。通过研究,他和邱波认为第一件青铜器应叫“芈孟子鼎”,芈发音同米。芈孟子鼎保存相对较为完整,铭文没有破坏,保存完好。铭文位于两耳之间口沿下的腹内壁位置,分为5列,每列5字,共25字。读序自上而下,从右到左。铭文可厘定为:

  芈孟子乍中

  叚厥妇中子

  媵宝鼎其眉

  寿万年无疆

  子孙保用享

  任相宏解释,这段文字中的“芈”是楚国的姓。《史记·楚世家》:“陆终生子六人,六曰季连。芈姓,楚其後也。”整篇文字说的是芈孟子为中叚之妇中子做的一件铜鼎,祝其吉祥长寿,保育子孙享用,这是一件媵器。

  另一件青铜器盂上的铭文字数比芈孟子鼎的多,任相宏告诉记者,这件青铜器上的铭文共7列,每列2字至7字不等,共36字。读序自上而下,从右向左。这件青铜器保存欠佳,破损严重。铭文部位破碎成3片,但文字不缺。利用PS技术对三部分铭文拓本进行拼接后发现,除局部皱褶对接不流畅外,基本上反映了铭文的真实面貌。这件青铜器上铭文中有很多字很难用现代字来表述,但是很明确的是,其中有“邛”字,所以这件青铜器是“邛国”的器物,也是当时这一古国的君王级人物的用物,文字中有“以祺子子孙孙永恒用享”的意思。

  任相宏还给记者解释了关于“邛国”的考证情况,邛国,即江国。方濬益《缀遗斋彝器款识考释》:“吴菏屋中丞曰:‘邛有二:一为邛成侯国,在济阴;一在西南徼,本邛国都,汉武帝始开置以为越巂郡者也。但皆汉地名,汉以前之邛则不可考矣。’濬益案:邛国不见于经传,其字从工者,当即春秋之江国。籀文於国邑名粉皆从邑,经传以同声通假作江也。於何微之?江国近楚,与楚婚姻。”郭沫若在其《两周金文辞大系考释》中称:“邛当即江黄之江,《春秋·僖公》二年:‘齐侯、宋公、江人、黄人盟于贯’,杜注云:‘江国在汝南安阳县。’其故地在今河南息县西南。”“但是,现在需要弄明白的是邛国远在南方,而其国家的青铜器是怎么出现在山东的呢?《春秋·文公》四年记载,‘秋,楚人灭江。’文公四年为楚穆王三年,即公元前623年。据此,青铜盂的年代应早于这一年代,应为公元前623年前夕之器。作为同一地点、同一单位出土的芈孟子鼎,其年代与之相距也就不会太远,大致相同。远在千里之外的江国铜器出土在山东,出现在纪王崮,令人讶异,虽有江国被楚所灭之后又迁居于此的可能,但同出的还有媵器,所以这种可能性是不大的,必另有其历史背景。”任相宏说。

  任相宏还查阅了很多古代的县志等文献,乾隆十一年的《沂水县志》中记载:“纪王崮,在县西北八十里,巅平阔,可容万人,相传纪侯去国居此。”道光七年《沂水县志》中记载:“纪崮,邑西北七十里,相传纪子弃国栖此。”任相宏说,同样的传说,在当地民间十分流行。如果这些记载和民间传说成立的话,那么崮上发现的墓葬极有可能就是纪国国君或是其夫人之墓。从墓葬的规模和出土的铜器来看,规格甚高,纪国国君或是其夫人的墓是可信的。墓葬的年代,参考青铜盂的年代,就可大致推定在公元前620年前后。江国铜器出土于此,表明江国与纪国存在着联姻关系。《左传·文公》元年:“潘崇曰:享江芈而勿敬也。”杜预注释中说:“江芈,成王妹,嫁于江。”若这一记载可靠,那么,芈孟子鼎极可能就是江芈陪送给女儿的媵器。据此,墓主人当是来自于江国的纪侯夫人中子。

  通过这些考证,任相宏认为,江国遭到楚国的威胁,社稷难保;纪国受到齐国的打击,纪侯去江国避难,两国可谓“同病相怜”,在这样的背景之下互为婚姻、相依为命,是比较容易理解的。如果上述考释、推断无误的话,那么这一发现当揭示了纪侯“大去其国”之后的一段鲜为人知的历史,其意义之大难以估量。当然,这还有待于铜器的修复、墓葬的抢救发掘获取更多的证据来证明。