古籍藏品驳斥韩国发明活字印刷论

2014年04月08日

    韩国在索契冬奥会闭幕式上用影像展示了该国古代的活字印刷术，随后有人质疑此举不妥，因为该发明系中国创造。但韩国网站wikitree却在事后表示，活字印刷是“韩国发明的”，并搬出所谓“世界现存最早的活字印刷品——韩国1239年印刷的《南明泉和尚颂证道歌》”作证。然而此谬论很快不攻自破。

北宋《佛说观无量寿佛经》活字印本

　　日前，温州博物馆向媒体展示了其镇馆之宝——北宋《佛说观无量寿佛经》活字印本，此物印制于1103年，是迄今发现存世最早的活字印刷品。判定其为活字印刷的根据是：个别字倒置横排，如“色”字横卧；脱漏“其楼”和“名”三字；纹面字迹可见轻微凹陷等。

    据温州博物馆馆长王新宇介绍，这个1965年在温州白象塔发现的《佛说观无量寿佛经》残叶，印刷于1103年，比韩国在1239年印刷的《南明泉和尚颂证道歌》早了一个多世纪。

　　温州博物馆原馆长金柏东1987年曾在国家一级学术刊物《文物》上发表《早期活字印刷术的实物见证——温州市白象塔出土北宋佛经残叶介绍》。此后，美国芝加哥大学教授钱存训在1990年国际中国科技史会议上发表论文《现存最早的印刷品和雕版略评》，指出经文的活字印刷特征：如个别的字倒置横排情况、“色”字横卧等活字误植，论证此经为“迄今发现存世最早的活字印刷品”，还进一步指出：“如推测这一佛经是用毕昇制作的胶泥活字所印，也极可能。”

　　我国著名科技史专家潘吉星还曾亲到温州博物馆考证实物，并在《中国、韩国与欧洲早期印刷术的比较》等著作中指出《佛说观无量寿佛经》残叶是现存最早的泥活字印刷品，是毕昇活字技术的最早历史见证。

　　“韩国人不是第一次争活字印刷发明了。”金柏东说，15年前，在韩国举办的东西方印刷史国际会议上，潘吉星还曾以温州的证据，击碎韩国把活字印刷发明申报为世界文化遗产的幻梦。

　　王新宇还说，韩国媒体所说的《南明泉和尚颂证道歌》其实也与温州人有关，《证道歌》为唐代永嘉大师玄觉所写。

    活字印刷是我国的四大发明之一，它经历了从泥活字到金属活字印刷的过程。但近年来，不断有韩国学者以金属活字本《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》(1377年)为依据，抛出“韩国人为世界上最早的金属活字乃至活字印刷发明者”之说。而我国学者则用宋、金代铜板纸币，以及王桢在《造活字印书法》(1298年)中所述工艺流程对其进行了反驳。据书中记载：“近世(宋代)又铸锡作字，以铁条贯之，作行，嵌于盔内，界行印书。”但不少韩国学者至今仍深陷造字迷梦不能自拔。（大恩网综合）